Bektashi er et testament til toleransens kraft

Opprinnelig en Av Mange Sufi-ordrer innen Sunni-Islam, bektashi-Ordren dukket opp i det 16. århundre og spredte seg raskt til Det Osmanske Balkan, spesielt Til Det som nå Er Albania, Kosovo og Nord-Makedonia. Som mange Sufier, Bektashis var ganske lax i å observere daglige Muslimske lover, og kvinner så vel som menn deltok i rituell vin drikking og dans under andakt seremonier. Forfektet Av Janissaries, elitesoldater I Det Osmanske Riket, Bektashi lange mystiske tradisjon I Albania gjort et rikt bidrag Til Sufi poesi.

etter 1925, da Alle sufi-ordrene ble oppløst I Tyrkia, flyttet bektashi-ledelsen til Albania, men ble senere forbudt under Det lange Kommunistiske diktaturet Til Enver Hoxha. Siden kommunismens fall, bektashi tradisjoner har blitt gjenopplivet Som Albania og dets naboer begynner å integrere nærmere Med Vesten. Det Nye Europas Andrianos Giannou satte seg ned med Baba Mondi, Dedebaba, eller åndelig leder, for å diskutere fremtiden For Både Sufismen og Bektashiene i det moderne Europa.

Baba Mondi var i Brussel for å delta På Freedom Of Religion Or Belief Roundtable. Han ble også invitert til å levere en adresse på » Hva Er Bektashism?»på et arrangement arrangert Av Det Europeiske Kontoret Til Scientology Kirken For Offentlige Anliggender og Menneskerettigheter.

Andrianos Giannou( AG): jeg vil gjerne starte med ditt besøk I Brussel. Hva var formålet og hva var mottakelsen du har her i Brussel?

Baba Mondi (snakker gjennom en oversetter) (BM): Vi som en tro, vi respekterer alle mennesker, likegyldig av hvor de kommer fra, hva er fargen på huden deres, hva er deres religion, nasjonalitet, kultur av verdiene de forfekter. Denne gangen ble jeg bedt om å delta i roundtable (Freedom Of Religion or Belief Roundtable), for å representere Albania. Selvfølgelig mottok jeg den invitasjonen med stor lykke, denne hendelsen skjer I Brussel, et viktig sted. Gjennom årene har vi hatt en mengde møter i Hele Europa, og vi har deltatt på mange arrangementer I Europaparlamentet, Eu-Kommisjonen og Andre europeiske institusjoner. Samtidig har vi også klart å registrere vårt fellesskap med Transparensregisteret I Europaparlamentet og Eu-Kommisjonen. Av alle disse grunnene er det en stor ære for oss å være i Brussel. Vi tror at det er et viktig sted å dele vår erfaring, å lære av andres erfaringer, og å søke å fremme og fremme vår tro, og generelt, fredelig sameksistens i samfunnet. Som leder Av Verden Bektashi Samfunnet, jeg bruker hver sjanse jeg har til å kommunisere og spre våre verdier, vår visdom, vår kunnskap, og i særdeleshet, den rollen som vi spiller i Albania i smiing og opprettholde harmoni mellom religioner, vi ønsker å spre Det Til Europa, vi ønsker å bringe Det Til Europa. Det er veldig unikt, men likevel mulig, å fremme fredelig sameksistens og harmoni som eksisterer i Dag I Albania i resten av verden. Og Vi ønsker Å se Europa i bedre harmoni enn det er i dag.

Etter Kommunismens slutt møtte vi betydelige utfordringer, spesielt den tidligere verdenslederen, men også meg, vi måtte jobbe mye med bevaring Av bektashi-samfunnet i Albania. Senere, sammen Med Arben Sulejmani (Styreformann I Bektashi-Fellesskapet I Nord-Makedonia og Utenrikssjef, World Bektashi Headquarters), begynte vi å jobbe med å spre vårt budskap I Europa, og heve problemene og utfordringene vi sto overfor, Til De Europeiske institusjonene. Til dags dato har vi jobbet hardt, på forskjellige måter, tatt opp alle muligheter underveis, for å vise Europa at en harmonisk sameksistens kan oppnås: vi ønsker å spre vår visdom, budskapet om sameksistens for et større felles gode, vår goodwill, og spesielt – gjennom alt dette-for å vise At bektashi-samfunnet er en del av løsningen, at det har et positivt bidrag.

 En bektashi tekke, Eller sufi lodge, På Tomorri, Albania.
En bektashi tekke, Eller sufi lodge, På Tomorri, Albania.

Vi ønsker å vise at Vi er En Del Av Europa, og at vi ønsker Å gi Vårt beste For Europa, vårt beste. Det er det vi prøver å gjøre, og det er derfor vi har jobbet veldig hardt for å gjøre vår situasjon kjent, men også vårt fredelige verdenssyn. I enhver workshop, i ethvert møte, enhver konferanse vi har vært På I Europa-vi ble godt mottatt – mottakelsen av folket var veldig positiv, og vi har sett en enorm interesse for hva vi gjør og hva vi representerer. Denne invitasjonen var en ny sjanse til å engasjere seg med alle interesserte, derfor aksepterte jeg uten å nøle.

som jeg sa i går (i et arrangement arrangert Av Det Europeiske Kontoret For Scientology Kirken For Offentlige Anliggender og Menneskerettigheter, med tittelen «Hva Er Bektashism?»), det er hva vår tro er, dette er hva vårt syn er. Vi fortsetter imidlertid å møte utfordringer: Som jeg nevnte i går, møter bektashi-samfunnet I Nord-Makedonia påtale, representanter For Eu-Kommisjonen har vist interesse for å hjelpe oss med å beskytte samfunnet der. Det var en endelig avgjørelse utstedt i September i fjor, etter en avgjørelse i April 2018, en sak som ble ført For Den Europeiske Menneskerettighetsdomstolen Av bektashi-fellesskapet I Nord-Makedonia, på grunn av at landets myndigheter nektet å tillate registrering av organisasjonen som en religiøs institusjon. Retten fant i favør Av bektashi samfunnet. Et år har nesten gått siden at vedtaket trådte i kraft, men myndighetene I Nord-Makedonia har ennå til å gjennomføre det, som reiser spørsmål For Nord-Makedonia, et land som har vært å forfølge Eu-medlemskap.

jeg vil også legge til noe mer: vi har kjempet for våre rettigheter som samfunn i Nord-Makedonia siden. Vi har møtt alle typer hindringer, diskriminering og påtale: fornærme oss, truer oss med våre liv, prøver å fjerne oss fra våre etablissementer, de har brent ned vår tekke, og til tross for alt dette, vi har aldri brukt en eneste dårlig ord mot noen. Slik vant vi denne kampen. Siden 1994 , i hver årlige us Department of State rapport om religionsfrihet, er det klart uttalt at vi er diskriminert. Hver forening I Europa knyttet til religionsfrihet problemer, de er med oss, de har støttet oss. Det samme gjelder Den Internasjonale Foreningen For Religionsfrihet.

for denne konkrete saken, utfordringene vi står overfor I Nord-Makedonia, vil jeg gå tilbake til 2007, da det var en ny lov stemte som regulerte religiøse organisasjoner. Jeg vil fremheve At, Som Baba Mondi allerede har fortalt alle utenlandske diplomater, dette var en lov spesielt utformet mot Bektashis. Mange diplomater vi møtte etter 2007, de fortalte Meg » Baba Mondi, hvordan kunne du vite det?»La meg bare forklare problemet. Tilbake i 1993 var den eneste prosedyren du måtte gjennomføre i fylket for å registrere deg som et religiøst samfunn, å gå til politistasjonen. Deretter ble det i 1997 opprettet en kommisjon for religion, og det var der du måtte registrere deg som et religiøst samfunn. Fra 1994 til 1997, vi prøvde å registrere med politiet. Det fungerte, men da ting endret. I 1997, vi prøvde å registrere med kommisjonen, som ble akseptert i 2000. Mellom 2000 og 2006 var vi der. I 2007 ble en ny lov vedtatt: alle de samfunnene som var registrert før 1998, måtte ikke registrere seg igjen. De som hadde fått registrering hos kommisjonen etter det året, inkludert oss, var forpliktet til å registrere seg etter den nye loven. Vi søkte å registrere. I utgangspunktet ble unnskyldninger oppfunnet: først ble vi fortalt at det ikke er noe register. Slike taktikker fortsetter til denne dagen.

kan du forestille deg? Vi har vært til Stede i Nord-Makedonia i 500 år. Nord-Makedonia er en ny stat, den har eksistert i 20 år, navnet har bare eksistert i ett år. Dette er et flagrant tilfelle av diskriminering; det skjer i det åpne.

vårt samfunn er et samfunn der begge kjønn er like, de tilber sammen, på samme sted. Kvinner er lik menn, våre kvinner dekker ikke hodet, fordi vi tror at hver person har sin egen karakter, det er ikke kluten eller stoffet som vil gjøre karakteren til en person. Dette er Hva Bektashism har vist i alle disse årene: At Bektashism er veien for forståelse, fremgang, fred og goodwill. Men ordet om oss har ikke spredt seg, Vi ble undertrykt Av Kommunismen.

Historisk sett, i alle deler Av Europa Hvor Islam har eksistert fredelig, har Det vært et sted Med bektashi tilstedeværelse.

Under det Osmanske Rikets tider var Bektashiene alltid fredelige, vi var barrieren mot ekstremisme. Vi har aldri gitt noen sjanse til ekstremisme i samfunnet vårt. En av de siste utfordringene som Bektashis har møtt – den verste er massakren på over en million Bektashis av Den Osmanske Sultanen-var da Kemal Ataturk, da han antok makten, stengte våre tekkes, konfiskerte våre eiendommer ,sperret vår verdensleder fra å komme inn i vårt hovedkvarter, da basert I Tyrkia. Det var da Vi kom Til Albania. Det var bra her, men så kom kommunismen. I Det Osmanske Riket kunne Bektashis kommunisere med hverandre lett, de kunne reise. Det fortsatte selv etter det Osmanske Rikets fall. Men med etableringen av nye nasjonalstater og ankomsten av kommunismen, stoppet det brått. Nå har vi forsøkt å gjenoppbygge det, vi er offisielt til stede i 31 land, med templer, vi prøver å registrere overalt bektashis live, vi prøver å finne nye måter å koble til. Bektashis er over hele verden. Vi har ikke hatt mange templer I Vest-Europa, men i Dag bruker vi nye måter, for eksempel mindre samfunn eller Frivillige Organisasjoner, for å bringe Bektashis sammen og spre vårt budskap til samfunnet. I Albania har Vi en stor multi-funksjonell bygning, innenfor vårt hovedkvarter, og jeg bruker denne sjansen til å invitere deg og dine lesere til å besøke oss, for å se hva Som egentlig Bektashism handler om. Fordi at bygningen, i sin multi-funksjonalitet, er ikke bare For Bektashis. Det er for alle.

Det er et museum, det viser vår 800 år lange historie. Vi har laget et bibliotek, et helt nytt, et moderne, hvor vi har gamle bøker, som vi nå prøver å oversette, vi har nye bøker, og vi har også digitalisert de gamle manuskriptene. Vi har et moderne arkiv. Vi har originaldokumenter fra 1800-tallet. vi har et arkiv med foto og videoer. Vi har forsøkt å samle all tilgjengelig informasjon, uansett hvor den er lagret, for å gjøre det lettere for folk å finne Hva Bektashism handler om. Vi har en gruppe mennesker som jobber med de gamle bøkene, for å reparere dem, for å forbedre tilstanden deres. Forskjellen for oss er at vi lever på våre eiendommer-tenk På Benediktinermunkene, for eksempel: det gir oss økonomisk uavhengighet, vi produserer og selger varer, og det gjør at vi kan leve på vår fredelige Og kjærlige Bektashi-måte. Fordi vi ikke lever av donasjoner. Vi lever av vårt arbeid, vår, svette. Dette er modellen For Bektashism: å jobbe slik at du kan mate deg selv, men også gi til de menneskene som er i nød.

AG: Hva vil du si er de grunnleggende prinsippene, de grunnleggende ideene Til Bektashism som gjør Det så fredelig og har en universell verdi som kan spres?

BM: den universelle verdien Av Bektashism er mennesket. Et menneske er en institusjon som Er skapt Av Gud. Vi har ikke rett til å ta noens liv. Vi har ikke rett til å lyve, til å proselyte, vi har ikke rett til å propagandere, ingen religion har rett til å engasjere seg i propaganda. Å kjenne mennesket, å vite at hans verdier er universelle, som en perfekt skapelse Av Gud, og arbeider for å hjelpe, for å forbedre forholdene for mennesket, betyr at vi må jobbe hardt for å oppnå fremgang, for å forandre ting, å adoptere Ting, for alltid å streve for å gjøre godt.

Hva gjør vi mot det? Først prøver vi å gi utdanning. Det betyr ikke bare å lese bok. Det betyr også å utdanne folk til å jobbe. Fordi de må lære at det bare er gjennom sin egen svette at de kan spise. Det var det som var så ille om kommunismen: den koblet mennesket fra sin skaper og gjorde en selvtilfreds, lat mann ut av en god mann.

Vi jobber også mye med familien. Familien er hellig. Fordi en god familie vil bære gode barn, en god generasjon. Vi diskriminerer ikke, og vi diskriminerer ikke mellom kjønnene. Familier vil bringe fremgang til samfunnet. Hva vil en utdannet kvinne, eller en smart mor med visdom, hva vil hun gi verden? Hennes avkom vil være gode, utdannede barn. Du kan si at mange mennesker har tilgang til utdanning. I vårt samfunn forsøker vi å gi utdanning til de som ikke har tilgang. Vi hjelper barn til å gå på skole; vi sender dem til skolen. Slik har det vært gjennom historien.

vi prøver å hjelpe den yngre generasjonen. Vi prøver å gi dem muligheter – på skolen, på jobb. Disse mulighetene vil åpne deres sinn for å hjelpe dem til å tenke mer gradvis. Dette er generasjonen som vil gjøre endringer. De vil gjøre endringer fordi de har blitt utdannet og de har jobbet.

I Koranen er det et vakkert ordtak. Gud sier: «jeg er en skjult skatt. Jeg vil at folk skal lære om meg. Så, jeg skapte folk til å lære om meg.»Det betyr at en mann, gjennom hele sitt liv, må lære. Hans utdannelse er uendelig. La oss si at vi tilbringer hele dagen med å be; hva skal vi gjøre hvis vi ikke jobber? Jeg er ikke imot bønn, men før vi ber, må vi jobbe. Hvis vi arbeider, kan vi be. Fordi Selv I Koranen Sier Profeten Mohammed, er det første i en manns liv å jobbe. Etter at du har arbeidet, vil du be.

AG: Hva vil du si er denne hemmeligheten av inter sameksistens? Hvordan gjorde Du det I Albania, hvordan lyktes du?

BM: først respekterer Vi alle menn – Bektashi, Ortodokse, Katolske, Buddhistiske, Protestantiske, Jøder – vi bryr oss ikke. Alle er min bror. Jeg ser ikke detaljer. Hvorfor? Jeg har fem fingre på hånden. De er ikke mye alene, men når de er sammen, de er sterke. Det Er Derfor Gud gjorde forskjeller, så forskjellige mennesker kan hjelpe hverandre, ikke kjempe mot hverandre. Hva andre gjør er ikke et problem for meg. Det avhenger av en mann. En persons ego skaper fiender. Men en mann har ingen fiender, han har bare en fiende-seg selv, hans ego. Du har et annet sinn, han har et annet sinn, jeg har et annet sinn, men noe forbinder oss, og noe bringer oss sammen. Vi er den vakreste skapelsen Av Gud, men vi sårer hverandre. Og hvorfor gjør vi dette? På grunn av egoet vårt. Det finnes ikke noe fullkomment menneske, Bare Gud er fullkommen. Jeg er ikke din dommer. Tro er personlig, det er ikke kollektivt, for foran Gud er Du bare en person. I Bektashism er det forbudt for noen å bekjenne, Bare Gud kan ta mine synder bort. Fordi hvis Jeg har Gud i mitt liv, trenger jeg ikke noen å tilstå.

For Det Andre Sier Koranen Og Haji Bektash at når en mann har syndet og han har unnskyldt seg, ber han om å være fri fra den synden. Hvis han ikke gjør den samme feilen, vil han bli tilgitt. Men hvis en mann ber Gud om å tilgi ham for den samme feilen igjen og igjen, er det feil. Han er ikke tilgitt. Du blir din egen ondskap. Ikke alle som ser ut som en mann er en mann. De ser ut som menn, men de oppfører seg som dyr. De gjør hva et dyr ville gjøre. Terrorister og mord, de er ikke menn.

Og det siste jeg ønsket å si, det er ingen problemer innen noen religion. Det er bare problemer hos mennesker. I Bektashism har vi ikke problemer fordi vi aldri tvinger folk til å konvertere. Alle som blir med er en ekte troende, og de vil forbli trofaste. Når noen gjør en feil, gjør de en feil som en person og ikke som en troende. På samme måte må ledere være klare og løse problemene. Det er ingen måte i denne verden at du vil finne en dårlig nasjon. Du vil finne en dårlig leder, ikke en dårlig nasjon. Det er alltid en dårlig leder. Vi er de som må koble til mennesker og hjelpe dem med å handle med god vilje i verden.

Dette innholdet er en del av ‘Religionsfrihet’ – delen som støttes av Faith and Freedom Summit Coalition

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.